Ashura
 
  خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما  

   




تعداد میهانان ما

  • امروز: 49
  • دیروز: 3
  • 7 روز قبل: 2350
  • 1 ماه قبل: 2477
  • کل بازدیدها: 20100



  •   Moslemieh   ...

     

    مراسم مسلمیه در حرم حضرت عبد العظیم‌علیه‌السلام

    در این مراسم که هر ساله در شب عرفه و سه شب قبل از آن انجام می‌گیرد؛ هیات مذهبی به صحن و سرای حضرت عبدالعظیم میروند و برای برپایی مجالس حسینی از حضرتش اذن و اجازه میگیرند.

     

    عکاس: سرکار خانم مرضیه خواجه محمود

     

    موضوعات: مراسم عزاداری  لینک ثابت



    [شنبه 1398-06-09] [ 06:00:00 ب.ظ ]





      همراه با کاروان کربلا   ...

     

     With Karbala Caravan 1

     

    قلبم با شنیدن صدایِ پایِ کاروان حسین پر می‌کشد. قافله‌ی عشق در راه کربلاست… 

    My heart fills with hearing the basic sound of the Hussein caravan. Love’s way to Karbala… .

    از آن سو صدایِ لشکریان کفر می‌آید. عبیدالله بن زیاد زبان به دعوت اصحابش گشوده است که با نور چشم رسول خدا در ستیزند و باید خونش را بریزند… آری! آن شیطانِ مردود از قوم خود طلب نمود که به طاعتش درآیند و آن بد نهادانِ شیطان صفت، سر به فرمانش دادند و انگشت طاعت به دیده نهادند. امیرِ لشکرش که خریدار دنیا شد. دین و آخرتش را به مُلک ری فروخت و برای جنگ با فرزندِ سید ابرار، نور دیده‌ی حیدر کرار مصمم شد. لشکریان خونخوارش در پِی هم روانه شدند تا کار را بر حسین‌علیه‌السلام تنگ کنند، تا آنجا که تشنگی بر حسین‌علیه‌السلام و اصحابش استیلا یافت… .

    Then comes the sound of disbelievers. Obaidullah bin Zayed invites his companions to fight against the beloved of the Prophet of God and to shed his blood … Yes! That disobedient demon demanded of his people to obey him, and the evil institutions of the evil demon obeyed him and gave him a positive answer. His commander-in-chief, who bought the world, sold his religion and the Hereafter to Ray, and was determined to fight the son of the blessed master, Haidar Karr. His bloodthirsty armies then went on to work hard on Hussein, so long as the thirst for Hussein and his companions prevailed… .

    امامِ مظلوم برخاست و بانگ برآورد: «ای مردم! شما را به خدا سوگند مرا می‌شناسید و عارف به حق من هستید؟»

    The oppressed Imam stood up and exclaimed: “O people! I swear to God, do you know me and do you know my right?" 

    همگی گفتند: «تویی فرزند رسول خداصلی‌الله‌علیه‌و‌آله، قرة عین بتول که دختر پیغمبر است».

    They all said, “You are the son of the Prophet, peace be upon him, the beloved of daughter of the Prophet.”

    امام یکی پس از دیگری فضایلش را برشمرد. جدم رسول خدا؛ جده‌ام خدیجه بنت خویلد، اول زن مسلمان؛ حمزه سیدالشهداء عمویِ پدرم علی‌بن‌ابی‌طالب؛ جعفرِ طیار در بهشتِ عنبر سرشت، عمویِ من؛ شمشیرم همان شمشیر سید ابرار؛ عمامه‌ام عمامه‌ی احمدِ مختار؛ پدرم شاه ولایت علی‌علیه‌السلام

    Imam one after another enumerated his virtues. My grandfather is the messenger of God; my grandmother is Khadijeh Bennet Khovild, who was the first Muslim woman; my father’s uncle is Hamza Sayyed al-Shohada; Ja’far is my Good-natured uncle in Paradise and my sword is the sword that belonged to the blessed master and my turban is the turban of Ahmad Mukhtar and my father is the king of the province Ali peace be upon him

    آن نابخردان جملگی تصدیقش کردند. امام فرمود: «پس از چه روی ریختن خون مرا حلال شمرده‌اید… ؟»

    Those fools all agreed. The Imam said: “After what have you shed my blood to be lawful …?”

    زبان گشودند: «به همه‌ی این فضایل که برشمردی علم و اقرار داریم با این وجود دست از تو برنمی‌داریم تا آنکه تشنه‌کام شربت مرگ را بچشی». چه بد مردمی بودند که قدرِ یوسف خود را نشناختند…

    All these said: “We accept and know all the good things you said, nevertheless do not cease to give you to taste the syrup of death while you are thirsty.” How bad were the people who didn’t recognize your Joseph so much…

     

    برداشت از مقتل لهوف سیدبن‌طاووس

     lmplications of Murder of Lvov Sidbent Tavus

      

    عکس از : مرضیه خواجه محمود

    به قلم: مریم اسحاقیان

    موضوعات: قیام امام حسین علیه السلام  لینک ثابت



     [ 05:50:00 ب.ظ ]





      نقش حضرت زینب سلام‌الله‌علیها   ...

     

     

    نقش حضرت زینب‌سلام‌الله‌علیها بعد از قیام عاشورا 

    Role of Majesty Zainab (peace be upon her) after Ashura

     

    نقش به معنی جایگاهی است که فرد، بر اساس آن عهده‌دار انجام کار یا برنامه ای خاص می‌گردد، به گونه ای که با انجام آن نقش، برنامه مورد نظر به سرانجام می‌رسد. حضرت زینب‌سلام‌الله‌علیها نیز با نقشی که بعد از قیام عاشورا برعهده گرفتند، یک برنامه و قیام بزرگ را رهبری نمودند. در زمینه مقاله فوق،  منابعِ در اختیار، کافی و جامع نبود و تنها به چند کتاب و فصلنامه در حیطه موضوع مورد نظر دست یافتم تا زمینه انجام چنین مقاله‌ای فراهم گردد. پس از پایان مقاله فوق به این نتایج دست یافتم که: بعد از قیام عاشورا اینکه این قیام جاوید باقی بماند یا فراموش شود بستگی به اسیران کربلا داشت که در رأس آنها حضرت زینب‌سلام‌الله‌علیها و امام سجادعلیه‌السلام قرار داشتند که این دو با شیوه های مختلفی نگذاشتند که قیام عاشورا به فراموشی سپرده شود.

    Abstract Role means the position where the individual is assigned to perform a particular task or program in such a way that the role ends in the desired program. Majesty Zaynab (pbuh) also led a grand program and uprising with the role they took after the Ashura uprising. In the context of the above article, the resources were not sufficiently comprehensive and only a few books and journals on the subject were available to provide such an article. After concluding the above article, I came to the following conclusion: after the Ashura uprising that this immortal uprising would remain or be forgotten, it depended on the captives of Karbala, who were led by Majesty Zaynab (peace be upon her) and Imam Sajjad (peace be upon him). In many ways they did not allow the Ashura uprising to be forgotten.

    آن حضرت اگرچه در شرایط نگران‌کننده‌ای قرار داشتند ولی از فرصت پیش آمده بهترین استفاده را کردند و شروع به سخنرانی نموده و جنایت و اعمال زشت امویان را درخصوص حوادث کربلا افشا نمودند. خون امام حسین‌علیه‌السلام هدفدار است و این مهم بر دوش حضرت زینب‌سلام‌الله‌علیها بود و او نقش اساسی در رسوا ساختن ستمگران اموی را به عهده داشت و در هر فرصتی با خطابه وسخنرانی و پاسخگویی به پرسش ها در تاریکی‌ها نور افشانده و‌غفلت‌ها را زدود، آن حضرت بعد از واقعه کربلا تمام عمر خود را با گریه و بیان وقایع عاشورا گذراند و با افشاگری و تحریک عواطف و به خروش درآوردن احساسات برضد یزید تلاش بسیاری نموده و با ایراد خطبه ها، تبلیغات وارونه آنان را واژگون نمود. آن حضرت پیام شهدا را که عبارت بود از: احیای اهداف اسلام، حفظ کیان آن و نبرد با طاغوتیان به مردم ابلاغ کرد. یکی دیگر از فعالیتهای حضرت زینب‌سلام‌الله‌علیها این بود که از تحریف حادثه کربلا به وسیله دشمن جلوگیری کرد.

    Although she was in a state of distress, she made the most of the opportunity and began to lecture and expose the crimes and ugly acts of the Umayyad in connection with the events in Karbala. The blood of Imam Hussein (PBUH) is targeted and this was on the shoulder of Majesty Zaynab (PBUH) and she played a key role in discrediting the Umayyad oppressors and at every opportunity by delivering a speech and answering questions in the dark. Shedding light on the wicked, she spent her entire life after the events of Karbala, crying and expressing the events of Ashura, exerting many revelations and revelations in her sermons, reversing their revelations and slandering them. The Majesty conveyed to the people the message of the martyrs, which was to revive the aims of Islam, to preserve it, and to fight the rebels. Another of the activities of Majesty Zaynab (peace be upon her) was to prevent the enemy from distorting the incident in Karbala.

     

    کلید واژه‌ها: تحریف، قیام، افشاگری، بازگویی.

    Keywords: distortion, uprising, revelation, recounting.

    مقدمه: نقش به معنی جایگاهی است که فرد، بر اساس آن عهده‌دار انجام کار یا برنامه‌ای خاص می‌گردد به گونه‌ای که با انجام آن برنامه پیش‌رو به سرانجام می‌رسد . حضرت زینب‌سلام‌الله‌علیها نیز با نقشی که بعد از قیام عاشورا برعهده گرفته‌اند یک برنامه و قیام بزرگ را رهبری نمودند.

    Introduction: Role means the position by which a person undertakes a particular task or program in such a way that the program ends. Majesty Zaynab (pbuh) also led a grand program and uprising with the role they took after the Ashura uprising.

    با هدف آشنایی و آگاهی بخشیدن مخاطب به نقش حضرت زینب‌سلام‌الله‌علیها و روشن شدن حقایق قیام عاشورا برای عموم تا از خواب غفلت بیدار شده، با دیدی روشن و واقع بینانه به این قضیه بنگرند.

    To make the audience aware of the role of Majesty Zainab (peace be upon her) and to make the truth of the Ashura uprising clear to the public in order to awaken the neglected, to look at this with a clear and realistic view.

    مقاله فوق به روش کتابخانه‌ای و نکته‌برداری نکات مهم و کلیدی تدوین گردید که در ادامه در نظر دارد به بحث‌هایی چون: پیام رسانی و افشاگری، حفظ قیام عاشورا از تحریف و نابودی، بازگویی وقایع، به منزل رساندن بار انقلاب و… اشاره کند.

    The above article has been formulated through library method and key points which will be discussed in the following sections: messaging and disclosure, preserving the Ashura resurrection from distortion and destruction, recounting the Events .bringing the revolution to home .

    1: حضرت زینب‌سلام‌الله‌علیها پیام‌رسانی و افشاگری 

    1. Majesty Zaynab (peace be upon her) messaging and preaching

    از اهداف اصلی قیام عاشورا پیام رسانی و افشاگری است. حضرت زینب‌سلام‌الله‌علیها و همراهان تعمداً در مقابل مردم سخنرانی، سوگواری و مرثیه خوانی می‌کردند و عواطف آنها را تحریک می‌نمودند تا با شمردن آنچه برآنان و مردانشان گذشته مردم را برعلیه طاغوت متحد کنند، از این رو حضرت زینب‌سلام‌الله‌علیها از هر فرصتی برای تحقق این هدف مهم استفاده می کردند . سخنان و خطبه‌های ایشان وجدان خفته مردم را بیدار کرد. 

    One of the main goals of the Ashura uprising is messaging and revelation. Majesty Zaynab (PBUH) and her companions deliberately lectured, mourned upon the people and encouraged their emotions to unite the people against the raven by counting on them and their men, so Majesty Zaynab (PBUH) took every opportunity to achieve this important goal. Her words and sermons awakened people’s dormant conscience.

    مردمی که با افسونگریهای حکومت، گویا در خواب عمیقی فرو رفته بودند. عکس‌العملهای خطبه‌های حضرت در بین مردم چنان شدید بود که آن سخنان همچون صیحه آسمانی که یکباره همه جا را فرا می‌گیرد آنجا را فرا گرفت، آن حضرت با سخنان ملکوتی خود حقایق تلخ عاشورا را بازگو نمود و پرده از روی حقایق برداشت تا فرزندِ زیاد نتواند آن را تحریف نماید. سخنان آن حضرت آنی نبود که به فراموشی سپرده شود. گفتار آن حضرت آنچنان اثر عمیق در مردم به جای گذاشت که توانست در حادثه خونین طف به بهترین صورت انتقام بگیرد و آنان را آنچنان آگاه نماید که هیچ خبری مخفی نماند و نگذارد که اهداف یزید به نتیجه برسد. (هاشمی‌نژاد، ص 50) ادامه دارد… .

    People who seemed in deep sleep with the glamor of the government. The reaction of the Majesty ’s sermons was so intense among the people that the words, like the heavenly shout that is pervasive, spread everywhere, with her heavenly words telling the bitter truths of Ashura and revealing the truth until Ibn Ziad and He can’t distort it much. Her words were not immediately forgotten. Her speech had such a profound effect on the people that it was best to take revenge on the bloody incident and to make them aware that no news would be kept secret and that Yazid’s intentions would not result. (Hashemi Nejad, p:50)

     

    موضوعات: arbain, arbain  لینک ثابت



    [چهارشنبه 1398-06-06] [ 01:14:00 ق.ظ ]





      آزاد مرد   ...

     

    بسم الله الرحمن الرحیم

    “حر”،  از اول هم دو دل بود؛ بین این طرف و آن طرف. بین امام که بهترین خلق خدا بود و یزید که خلیفه مسلمین بود. مامور بود به سد کردن مسیر، نه درگیری. اذن مواظبت داشت، نه قتال‌نامه‌ی صلح داشت، نه جنگ

    In the name of God

    Hour was hesitant at first, between this and that, Between Imam  the best people and the Yazid who was the caliph of Muslims. It was to block the route, not the conflict He was allowed to watch, not kill There was a letter of peace, not war,

    اما باور داشت او فرزند پیامبر است، پسر فاطمه‌سلام‌الله‌علیها است، پدرش علی‌علیه‌السلام است، برادرش مجتبی‌علیه‌السلام است… باور داشت که در جواب امام، به احترام دختر پیامبر سکوت کرد، عدالتشان را قبول داشت که پشت امام نماز خواند، حریمشان را محترم می‌شمرد که به خیمه‌گاه نزدیک نشد.

    But He believed that he was the son of the Prophet, the son of Fatima (peace be upon him), his father was Ali (peace be upon him), his brother was Mojtaba (peace be upon him)… He believed that in response to the Imam, one should remain silent in honor of the Prophet’s daughter, They accepted their righteousness to pray behind the Imam, He respected their privacy and did not come close to the tent

    “حر” فکر نمی‌کرد جنگ شود، خونریزی شود، درگیری شود، وقتی مطمئن شد که این سپاه به قصد قتل عام آمدند، همان احترام، ادب، علاقه، کفه بر حق بودن سپاه امام را سنگین کرد.

    Hour He didn’t think there would be war, bloodshed, conflict, When he was convinced that the corps was about to be slaughtered, the same respect, courtesy, interest, and the imam’s rightfulness were weighed upon..

    فقط شک کرد به توبه‌اش، بازگشتش، پذیرفته شدنش… نخواست چشم در چشم شود، به خون غلتیده شدن کسی را ببیند، نگاهش به چشمان تشنه کودکان بیفتد، شرم حضور داشت پیش عقیله بنی‌هاشم تا خیمه‌گاه سر به زیر آمد، نیامده، رفت و “حر” شد.

    He only doubted his repentance, his return, his acceptance… He didn’t want to be blindfolded, to see someone’s blood rolling, his eyes to fall on the thirsty eyes of children, shame on wise woman of Benny Hashim He went down to the tent, He didn’t come, he went And he became Hour..

     

    چهارم محرم

    Fourth of Muharram

    موضوعات: مراسم عزاداری mourning ceremony, یاران ابا عبد الله الحسین علیه السلام  لینک ثابت



    [یکشنبه 1398-06-03] [ 11:11:00 ب.ظ ]





      یوم الترویه   ...

     

     

    بسم الله الرحمن الرحیم

    امروز هشتم ماه ذی‌الحجه مشهور به روز ترویه است. ترویه به معنای سیراب کردن است و دلیل آن این است که در عرفات آب نیست و حجاج برای وقوف در آن باید آب به همراه خود بیاورند. به گمانم امروز ارباب نازنین، حسین علیه‌السلام، مکه را نه به سمت عرفات و عید قربان ترک می‌کند که انگار آغاز سفری است پر تلاطم رو به سوی مسلخ عشق و بردن تمام هستی به قربانگاه… . مولا جانم تو خواستی تمام هستی را سیرابِ باده‌ی عرفان و معرفت کنی در ساغری از جنس اشک و راهیِ سفری شدی پر مخاطره… .

    السلام علیک و علی الارواح التی حلت بفنائک یا حسین…

     

    موضوعات: Dua arafah  لینک ثابت



    [شنبه 1398-05-19] [ 08:19:00 ق.ظ ]





      بوشهر   ...

     

    عزاداری سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله‌الحسین‌علیه‌السلام در شهر بوشهر

     

    موضوعات: day of ashura  لینک ثابت



    [جمعه 1398-04-07] [ 07:17:00 ق.ظ ]





      Emam Bagher.as   ...

    پنجمین امام شیعیان، ابوجعفر، محمد، ملقب به باقر العلوم، فرزند امام علی‌بن‌الحسین‌علیه‌السلام و فاطمه بنت حسن‌بن‌علی‌علیه‌السلام است. ایشان در سال 57 هجری قمری در شهر مدینه به دنیا آمد. در چهار سالگی در کربلا، همراه با کاروان اسرای عاشورایی واقعه‌ی مصیبت‌بارِ کربلا را درک کرد و پس از 35 سال امامتِ پدر بزرگوارش، در سال 94 یا 95 قمری به امامت رسید. دوران امامت حضرت، مصادف با ضعف خلافت اُموی و درگیریشان با عباسیان بود. همین امر، فرصت مناسبی را ایجاد کرد تا امام باقرعلیه‌السلام گامهای بسیار مهمی را برای تدوین فرهنگ شیعه در برابر ظهور و بروز عقاید و افکار انحرافی بردارد. کم شدن فشار و کنترل حاکمیت، به دلیل نزاعِ قدرت، موجب پیدایش و رواج فِرَق و گروههای انحرافی زیادی مانند “غُلات” و “خوارج” شده بود. امام باقرعلیه‌السلام علاوه بر احتجاجات و مبارزات علمی که شخصا با بزرگان ادیان و مذاهب داشته، شاگردان ممتازی را در راستای معرفی و ترویج معارف ناب اسلامی داشته است. از جمله شاگردان برجسته‌ی ایشان محمدبن‌مسلم، زراة‌بن‌اعین، حمران‌بن‌اعین، ابوبصیر، هشام‌بن‌سالم و برید‌بن‌معاویه‌عجلی بوده‌اند. حضرت محمد باقرعلیه‌السلام پس از 58 سال زندگی پر فراز و نشیب در سال 114 قمری توسط خلیفه‌ی وقت، هشام‌بن‌عبدالملک مسموم و به شهادت رسید. مرقد شریف ایشان در قبرستان بقیع در شهر مدینه است. روایات و احادیث بسیاری از امام باقرعلیه‌السلام در دست شیعیان است. در ادامه، برای تَیمّن، چند روایتِ ایشان را از کتاب شریف تحف‌العقول، تالیف ابومحمدحّرانی نقل می‌کنیم:

    ۱. «إعرف المودةَ فی قلبِ أخیکَ بِما لُه فی قلبک»؛ مهر قلبیِ برادرت نسبت به خود را با ارزیابی مهرِ قلبیت نسبت به او، بشناس.

    ۲. «ألحیاءُ و الایمانُ مقرونانِ فی قرنٍ، فإذا ذهب أحدهما تبعه صاحبه»؛ حیا و ایمان در یک ریسمان، پیوسته و تنیده شده‌اند، هرگاه یکی از آن دو رَوَد، دیگری نیز به دنبالش برود.

    ۳. «ألبِشرُالحَسَن و طِلاقةُ الوجه مکسبه للمحبّهِ و قربهٌ من الله. و عبوسُ الوجهِ و سوء البِشرِ مُکسبهٌ للمُقتِ و بُعدٌ من الله»؛ چهره‌ی شاداب و خوشرویی مِهرآور و نزدیک‌کننده به خدا، و چهره‌ی عبوس و بدرویی دشمنی‌آور و دورکننده از خداست.

    The fifth Imam of the Shi’ites, Abu Ja’far, Muhammad, Bagher al-Ulum, the son of Imam Ali ibn al-Hussein (peace be upon him) and Fatimah Bennet Hassan ibn Ali (peace be upon him).He was born in the city of Medina in the year 57 AH. At the age of four in Karbala, along with a prisoner convoy of Ashura, he realized the tragic event of Karbala, and after 35 years of Imamate of his father, he succeeded in the year 94 or 95 BC. The Imamate era was coincident with the weakness of the Umayyad caliphate and its engagement with the Abbasids. The same thing created a good opportunity for Imam Baqir (pbuh) to take very important steps towards the development of Shiite culture against the emergence and outbreak of ideas. Lowering the pressure and control of the sovereignty, due to the conflict of power, led to the emergence and spread of a variety of diverse groups such as skharthyj. Imam Baqir (pbuh ) in addition to the censure and the scientific struggles that personally with the great religious leaders, had outstanding students in the direction of the introduction and promotion of pure Islamic teachings. Among his outstanding students were Mohammed ibn Musa’m, Zara’t ibn Ayin, Hamran ibn Ayin, Aboubsir, Hisham bin Salem and Brayd Bin Muawiyah. Many Hadiths of the Imam Baqir (PBUH) are in the hands of the Shiites. In the following, for For tanksgiving, we narrate some of their narrations from the book of Taqafolqql, compilation of Abu Mohammad ;

    1. Know your brother’s heart’s affection towards yourself by evaluating the heartfelt affection towards him ;

    2. Humility and Faith are continually and intertwined in a string; whenever one of the two goes, another will follow it.

    3. The happy face makes love and brings man closer to God. The sullen face makes 

     

    موضوعات: فرزندان امام حسین علیه السلام, فرزندان امام حسین علیه السلام  لینک ثابت



    [جمعه 1398-03-31] [ 12:34:00 ق.ظ ]






      خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما  

     
     
    Ashura